O RETRATO DE JESUS

Por Bento Ernesto Júnior (✰ Itapecerica, 1866 ✞ São João del-Rei, 1943) 

 

Foto meramente ilustrativa - Crédito: www.radioriodejaneiro.digital

 

Quando Jesus, deixando, um dia, o remansoso retiro de Nazaré, do teto humilde do casal paterno partiu à pregação de suas ideias, numa feição de lavrador diligente que vai, através dos campos, desraizando as ervas más e nas covas esparzindo as sementes benditas, para logo, o fulgor, que as maravilhas brotadas de sua mão dadivosa lhe fizeram rebrilhar em torno, entrou a irradiar por todos os ângulos da terra de Abraão, fazendo sentir-se nos modestos albergues das aldeias serranas, nas praças movimentadas de comércio à beira do mar, nas estalagens das estradas e até mesmo no recesso sossegado das grutas dos pastores, no mais cerrado dos bosques. 

Num ápice, o nome do missionário admirável vivia, em todas as bocas, orlado de elogios largos e de bênçãos fervorosas. 

E Ele, o manso rabino, na simplicidade majestosa dos grandes enviados, ia por toda a parte, empenhado na prática do bem. De um gesto brando de sua mão patrícia caía o alívio às torturas do corpo: na sua palavra suave, falando somente de paz e de amor às multidões, vinha a alegria apetecida ao espírito doente. 

E todos acorriam pressurosos a ouvi-lo, semelhando redis arquejantes de corças indo, sedentas, às horas quentes dos meios dias, em procura da fonte consoladora, a fluir, límpida e mansa, sob ramas em flor. 

Pairava-lhe em torno da suavíssima figura uma como atmosfera salutar, qual a que circunda um roseiral florido: de seu todo celestial evolava-se uma brisa dulçurosa, acariciando os corpos, oxigenando as almas. 

Dia a dia, uma nova voz de beneficiado — algum triste cego a que Jesus fizera ver a luz doirada de sol, paralíticos aos quais um simples aceno seu dera a livre locomoção, mortos que, ao toque da fímbria de seu manto, voltaram das longes plagas do Além — vinha se unir ao coro grandioso de bênçãos que, alvejando a personalidade cativante do filho de José, subia, glorificador, das choupanas pobres da serra, dos átrios doirados dos palácios, das eiras dos casais, da borda das fontes da Galileia, de sob a basta folhagem verde-negra das figueiras dos hortos. 

A apoteose crescia. 

E, em breve, o nome amado de Jesus de Nazaré entrou, triunfalmente, as arcadas dos pretórios e o seio augusto dos paços imperiais, fazendo a calma desertar do espírito de juízes e governadores assombrados. 

Governava, então, Públio Lêntulo a província romana da Judeia. 

Causou funda impressão no preposto de César a glorificação que se fazia àquele homem simples, de vestes descuidadas e humildes, longa cabeleira flava a emoldurar um doce rosto tranquilo, chegado sempre aos deserdados da sorte, falando de coisas novas, semeando benefícios, arrastando as multidões em pós de seus passos. 

Soubera, cheio de espanto, que Jesus retinha, presos à música inefável de suas falas, velhos vergados ao peso dos anos, mulheres levando ao colo os filhinhos amados, homens de idade crescida, crianças mal saídas de berços, o povo todo, enfim. E, quando os despedia, — mandando o lavrador ao amanho de suas terras, os do mar a cuidar dos barcos e redes e zagais ao pastoreio dos rebanhos nas serras, — cegos de ontem partiam vendo, entrevados faziam, lépidos, a jornada do regresso à casa e, de muito lar, em funerária tristeza, o luto se desapegou pela volta do morto amado à vida, de que ele, um dia, se apartara, em meio ao pranto aflito dos seus. 

Pressentiu o delegado romano naquela deificação ao Nazareno uma ameaça ao poder de seu senhor: entendeu obrigação sua dar conta à Roma do estranho caso e, numa mensagem dirigida ao senado do Império, o relatou por completo. 

Nessa interessante peça — cujo original se diz pairar em uma das bibliotecas reais da Europa — procurou Públio Lêntulo tracejar o retrato de Jesus de Nazaré: 

“Existe, escrevia o delegado romano, presentemente na Judeia um homem de singular virtude, que se chama Jesus. Os judeus acreditam que é um profeta, mas os seus sectários o adoram como descendente dos deuses imortais. Ele ressuscita os mortos e cura toda a sorte de enfermidades pela palavra e pelo toque.

Sua estatura é alta e bem proporcionada; seu aspecto, doce e venerando; os cabelos são de uma cor que não se pode bem precisar ou comparar; caem em anéis até abaixo das orelhas, derramando-se sobre os ombros com muita graça, e são repartidos no alto da cabeça, à moda dos Nazarenos. Tem a fronte unida e larga e as faces levemente rosadas; o nariz e a boca, formados com admirável simetria. A barba é espessa e de cor semelhante à dos cabelos; desce uma polegada abaixo do mento, e, dividindo-se ao meio, apresenta pouco mais ou menos a figura de um forçado.

Seus olhos são brilhantes, claros e serenos. Ele censura com majestade, exorta com doçura. Seja que fale ou se mova, tudo faz com elegância e gravidade.

Nunca o viram rir, mas já o têm visto muitas vezes chorar. É muito moderado, muito modesto e muito sábio. Enfim, é um homem que, por sua excelente beleza e divinas perfeições, excede os filhos dos homens.”

Esses trechos da mensagem, o poeta mineiro Ernesto Correa vasou-os em alguns tercetos, que publico, em seguida, para que o leitor aprecie a fidelidade da transplantação. 

RETRATO DE JESUS 

A Paulo Diniz 

(Mensagem de Públio Lêntulo) 

Existe na Judeia, atualmente, 

Um homem virtuoso, e toda a gente 

Dá-lhe, suave, o nome de Jesus. 

 

Os bárbaros — propheta o consideram, 

E todos os seus sectários o veneram 

— Filho de Deuses, precursor da Luz; 

 

Pois que elle os mortos ressuscita, e cura 

Os enfermos somente com doçura 

Da palavra e, tocando, os reanima. 

 

Admira-se-lhe o plácido semblante,

O porte majestoso e deslumbrante, 

Que “entre todos no meio se sublima” ¹. 

 

E no alto da cabeça, à nazarena, 

Separa-se a lindíssima melena, 

Sem que se possa definir-lhe a cor. 

 

Rolam, caindo, os fúlgidos cabelos, 

Com graça, pelos ombros, em novelos, 

Dando ao seu todo um mágico esplendor. 

 

Tem lisa e larga a fronte, mas as faces 

Apenas se colorem de fugazes 

Tons, que um rubor amável lhes imprime. 

 

Boca e nariz têm tanta simetria 

Que comunica-lhe à fisionomia 

Um todo de genial e de sublime. 

 

A barba é densa; — a cor, correspondente 

À dos cabelos; fica-lhe pendente 

Do queixo apenas uma polegada. 

 

Dividindo-se ao meio, graciosa 

Dá-lhe a expressão, a nota curiosa 

De um forçado, a figura iluminada. 

 

Os seus olhos translúcidos, pequenos, 

São brilhantes, são claros, e serenos, 

Como as estrelas pela imensidão. 

 

Tem majestade na censura; e quando 

Exorta, fala; é meigamente brando 

E se mostra com toda a correção. 

 

Jamais o viram, creio, que sorrindo, 

Mas vezes muitas já viram fluindo 

De seus olhos a lágrima inefável. 

 

Contam, é certo, que ele é muito sóbrio, 

O vivo emblema da modéstia; cobre-o 

Da castidade a clâmide notável. 

 

Pela excelsa beleza e divindade, 

De suas perfeições transparescentes, 

É um homem que excede aos vários entes 

De toda a geração da Humanidade. 

ERNESTO CORREA

Passos, MG

 

Os numerosíssimos exemplares da efígie de Jesus, espalhados, em pintura e escultura, por todas as partes do mundo, fazem-nos crentes de que os artistas que os produziram, para consegui-los, foram beber inspiração nas palavras de Públio Lêntulo. 

 

Um ou outro, eivado do espírito revolucionário, tem apresentado na tela ou nas formas frias do mármore a figura de Jesus sob um outro aspecto, divergindo dos traços com que foi delineada pelo governador da Judeia. Há, porém, prevalecido a tradição, trazida pelas linhas da mensagem. 

BENTO ERNESTO JÚNIOR

 

 

NOTA EXPLICATIVA

 

 

¹  CAMÕES: Os Lusíadas, canto III, CVIII. 

BIBLIOGRAFIA 

 

JÚNIOR, Bento Ernesto: O Retrato de Jesus (Mensagem de Públio Lêntulo), revista O Archivo Illustrado, São Paulo, 1903, Ano V, nº XXXIX, p. 308-9 

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